바나나는 식상(食傷)입니다. 방향은 들어옴 — 같은 꿈도 명식에 따라 반대로 읽힙니다.
바나나를 받는 꿈
식상(食傷) · 방향은 들어옴
내가 밖으로 내놓는 것(식상)이 내 쪽으로 들어오는 상입니다.
먼저 떠올려 볼 것 — 준 사람이 누구였는지.
껍질을 벗기면 곧바로 먹어야 하는 열매입니다. 저장이 되지 않으니 「바로 쓰는 것」, 식상입니다. 바나나꿈 전체 풀이에 이 상징의 관찰·전통 해석·일간 10종 대조표가 있습니다 — 이 장에서는 바나나를 받는 꿈만 봅니다.
건네주는 쪽이 있는 취득입니다. 임자 없는 것을 줍는 것과 달리 「관계가 낀 취득」이라, 들어온 뒤에 대가나 조건이 따라붙는 자리로 봅니다. 누가 주었는지 기억난다면 그쪽이 실제 통로일 때가 많습니다.
받는 꿈에서 먼저 떠올릴 것은 물건이 아니라 손입니다. 누가 건넸는지, 그 사람과 어떤 사이였는지가 이 취득에 붙은 조건을 그대로 보여 줍니다. 기억나지 않는다면 조건이 아직 정해지지 않았다는 뜻입니다.
이 행위는 자리를 옮기지 않습니다. 바나나는 식상(食傷) 그대로이고, 다만 그 기운이 어느 방향으로 움직이는지가 정해집니다.
남이 만든 것을 건네받는 국면입니다. 그대로 쓰는 것이 아니라 내 손을 거쳐 다시 나갈 재료로 봅니다.
바나나의 오행은 목(木)입니다. 같은 오행이라도 내 일간이 무엇이냐에 따라 십신이 달라지고, 십신이 달라지면 「받는」라는 같은 행위도 전혀 다른 일이 됩니다. 사전식 해몽이 한 줄로 끝내는 자리를 여기서는 열 종으로 갈라 계산합니다.
| 내 일간 | 바나나는 | 그러면 「바나나를 받는 꿈」은 |
|---|---|---|
| 갑목·을목 | 비겁 | 같은 편이 늘어나는 자리입니다. 힘이 되기도 하고 몫이 나뉘기도 합니다. |
| 병화·정화 | 인성 | 도움이 건네지는 국면입니다. 문서·자격·사람 어느 쪽으로든 오고, 준 사람이 있다는 것이 나중에 갚을 것이 있다는 뜻이기도 합니다. |
| 무토·기토 | 관성 | 자리가 건네지는 국면입니다. 준 사람이 있다는 것은 그 자리에 조건과 기대가 함께 붙어 있다는 뜻입니다. |
| 경금·신금 | 재성 | 대가나 조건이 따라붙는 재물입니다. 명리에서 정재(正財)는 관계에 얹혀 오는데, 준 사람이 있다는 것 자체가 그 관계의 시작입니다. |
| 임수·계수 | 식상 | 남이 만든 것을 건네받는 국면입니다. 그대로 쓰는 것이 아니라 내 손을 거쳐 다시 나갈 재료로 봅니다. |
이 표는 바나나의 오행 하나만으로 계산한 것입니다. 실제로는 그 십신이 내 명식에서 모자란지 넘치는지가 마지막 판정을 뒤집습니다 — 아래 계산기가 그 부분을 봅니다.
여기까지는 일반론입니다. 같은 것을 내 사주로 보면 다르게 나옵니다.
내 명식으로 이 꿈 보기 →식상이 약한 명식에서는 표현이 열리는 신호이고, 식상이 과한 명식에서는 말이 앞서 관성을 치는 신호입니다. 내놓는 것이 늘 이로운 것은 아닙니다.
생년월일을 넣으면 그 자리에서 만세력을 돌려 식상(食傷)이 내 명식에서 모자란지 넘치는지를 갈라 드립니다. 서버도 로그인도 없습니다.
바나나가 나오는 꿈이라고 다 같은 뜻이 아닙니다. 상징은 그대로인데 행위가 자리를 옮기기 때문입니다.
같은 바나나인데 판정이 갈리는 것은 상징이 아니라 행위가 십신의 방향을 정하기 때문입니다. 사전이 상징 하나에 뜻 하나를 붙이는 방식으로는 나오지 않는 구분입니다.
바나나를 받는 꿈은 앞으로 일어날 일을 알려 주지 않습니다. 지금 식상(食傷) 자리가 어떤 상태인지를 보여 줄 뿐입니다.
이 페이지의 판정은 두 줄에서 나옵니다 — 바나나는 식상(食傷), 「받는」라는 행위는 그 자리를 유지한 채 방향만 정하는 행위. 그 둘을 곱한 것이 위의 판정이고, 표와 계산기는 그것을 확인하는 물건입니다. 길흉을 먼저 정해 놓고 문장을 붙이지 않습니다.