명리에서 비는 식상(食傷) 계열입니다. 같은 꿈도 명식에 따라 반대로 읽힙니다.
비는 위에 있던 것이 아래로 내려 땅을 적시는 것입니다. 전통에서 해갈(解渴), 곧 마른 것이 풀리는 뜻으로 다뤄 왔습니다.
비는 식상(食傷) 계열의 상징입니다. 식상(食傷)은 표현과 만들어 내는 것을 뜻합니다.
비는 하늘에서 내려 땅을 적시는 것입니다. 위에 있던 것이 아래로 나가는 상이라 식상의 방향과 같습니다. 전통에서 해갈(解渴), 곧 마른 것이 풀리는 뜻으로 다뤄 왔습니다.
같은 수라도 비는 고인 물이 아니라 위에서 아래로 내리는 물입니다. 오는 방향이 다릅니다. 수가 실제로 식상이 되는 일간은 2종뿐입니다.
| 비의 오행 수(水)가 되는 십신 | 해당 일간 |
|---|---|
| 비겁 | 임수 · 계수 |
| 식상 ← 비꿈이 다루는 자리 | 경금 · 신금 |
| 재성 | 무토 · 기토 |
| 관성 | 병화 · 정화 |
| 인성 | 갑목 · 을목 |
두 축이 어긋나는 일간에게 비는 해갈이 아니라 씻겨 나감으로 옵니다. 무엇이 젖었는지보다 무엇이 쓸렸는지를 보십시오.
비가 걸리는 자리가 당신 명식에서 얕은지 두터운지, 이 자리에서 만세력을 돌려 갈라 드립니다. 서버로 보내지 않고 브라우저 안에서만 계산합니다.
여기까지는 일반론입니다. 같은 것을 내 사주로 보면 다르게 나옵니다.
내 명식으로 이 꿈 보기 →비가 실리는 오행은 일간마다 다릅니다. 갑목에게와 경금에게 비는 서로 다른 오행에 앉습니다. 아래에서 자기 일간 줄을 보시면 됩니다.
| 일간 | 비가 실리는 오행 | 비꿈 읽는 방향 |
|---|---|---|
| 갑목·을목 | 화(火) | 갑목은 巳(사)에서 병 · 을목은 午(오)에서 장생 이 오행에 뿌리를 둘 자리가 있습니다. 화가 얕게 나와도 받쳐 줄 데가 있습니다. 마른 자리에 온 비라 그대로 보탬이 됩니다 |
| 병화·정화 | 토(土) | 병화는 辰(진)에서 관대 · 정화는 未(미)에서 관대 이 오행에 뿌리를 둘 자리가 있습니다. 토가 얕게 나와도 받쳐 줄 데가 있습니다. 마른 자리에 온 비라 그대로 보탬이 됩니다 |
| 무토·기토 | 금(金) | 무토는 申(신)에서 병 · 기토는 酉(유)에서 장생 이 오행에 뿌리를 둘 자리가 있습니다. 금이 얕게 나와도 받쳐 줄 데가 있습니다. 마른 자리에 온 비라 그대로 보탬이 됩니다 |
| 경금·신금 | 수(水) | 경금은 亥(해)에서 병 · 신금은 子(자)에서 장생 이 오행에 뿌리를 둘 자리가 있습니다. 수가 얕게 나와도 받쳐 줄 데가 있습니다. 마른 자리에 온 비라 그대로 보탬이 됩니다 |
| 임수·계수 | 목(木) | 임수는 寅(인)에서 병 · 계수는 卯(묘)에서 장생 이 오행에 뿌리를 둘 자리가 있습니다. 목이 얕게 나와도 받쳐 줄 데가 있습니다. 마른 자리에 온 비라 그대로 보탬이 됩니다 |
표의 오행은 일간을 기준으로 한 상대 관계입니다. "비꿈 = 식상(食傷)"이라고 외우면 절반만 맞습니다 — 식상(食傷)이 어느 오행에 앉는지가 일간마다 다르기 때문입니다.
비꿈은 양과 내 태도로 갈립니다. 단비인지 폭우인지, 맞았는지 피했는지입니다.
식상이 풀리는 국면에 잦습니다. 오래 막혀 있던 말이나 일이 트이는 시기와 겹칩니다. 반대로 우산을 쓰고 피하는 형태가 반복된다면 내보내야 할 것을 미루고 있다는 신호로 읽습니다.
비꿈을 검색하면 「우울·근심」이 먼저 나옵니다. 근거가 없는 감상입니다. 여기서는 비를 해갈로 놓고, 당신 명식의 수가 얼마나 되는지를 계산해 같은 비를 반가운 쪽과 과한 쪽으로 갈라 놓습니다.
비꿈은 앞으로 일어날 일을 알려 주지 않습니다. 지금 식상(食傷) 자리가 어떤 상태인지를 보여 줄 뿐입니다.
비를 우울함으로 읽는 것은 근래의 감상입니다. 우리 해몽에서 비는 해갈이었습니다. 이 페이지는 당신 명식의 수(水)가 얼마나 되는지를 계산해, 같은 비를 반가운 쪽과 과한 쪽으로 갈라 놓습니다.
아래는 이 상징을 일간 10종으로 따로 펼친 낱장입니다. 위의 대조표와 같은 내용이라 검색에는 이 페이지 한 장으로 답합니다.